Юго-восточная часть площади Нитра право заключения самое большое здание - римско - католическая приходская церковь Св мученичества. Джон Kstiteľa.

Его покровитель, Санкт Ján Krstiteľ, был на долгие века геральдического знак города и части убранства города уплотнитель.

ИСТОРИЯ ЦЕРКВИ

Оригинальный каменный готический костел был построен в первые десятилетия городской перспективе zriadenia.Bol экономического процветания рудниках и процветающий город. Богатые патрициат в конце 14 века, после короткой в зависимости от Бойницы монастыря, восстановить правовой отдельный приход , к которому они были присоединены окружающими Фили.

Во второй половине 16 - го века он ударил приходское реформистское движение. Церковь первоначально служил католиков и протестантов, но постепенно, благодаря Бойнице помещики Турзо, который в 1527 году преобразуется в протестантизм, взял над церковью и Крадуэлл лютеран. Во время восстания в 17 - м веке, город был разграблен несколько раз , и частые пожары повредили несколько исторических зданий. Таким образом , в 1605 году Bocskay Kuruc сожжены и разрушены церковные колокола. После короткого rekatolizácii прихода в 1678 Тёкёй войска неоднократно опустошили и сожгли церковную школу. В той степени повреждения указывает на большую продолжительность работ по реконструкции в годы 1683-1686 гг.

После того, как р. В 1819 году это было необходимо отремонтировать церковь и священник. Местный священник и Родак Антон дал Аложс Тенкзер починки башню с часами, была восстановлена ​​крыша и все здание было покрашены снаружи и zdnuka. Не проходит восемь лет, церковь, приходской, ратуша с почти вся площадь и прилегающие улицы домов сожжены дотла. 1827 плоского стек местного учителя взбитого пламени и в течение нескольких часов, огнь распространен на все окрестности. Тепло плавится башенные часы и колокола сломал отколовшейся церкви склеп. Уже в следующем году они начали ремонт и восстановительные работы. Есть возобновляются башни потянулись в декабре 1828 года новые колокола, которые сливали Kremnica звонарь Сэмуел Хакенбергер. Башня с часами, Джон Пардуба отремонтированы и оформлены их Zlatník Ján Turczer. В 1831 году он был реконструирован башенный балкон, а в следующем году построили башню с краном святилища.

Дорого и долгосрочные работы по реконструкции, однако, не смогли спасти церковь. Истлевшие останки, пока Prievidzský главный Sluzny пусть соображение безопасности 8 октября 1896 официально завершены. В начале следующего года, городской совет принял решение под давлением жителей , что церковь будет в дополнении к башне и часовне. Майкл снесен и построен заново.

Работы начались в 1904 году по планам архитектора Будапешт Отта Sztehlu. В следующем году строительство было завершено после завершения внутреннего оборудования церкви это было в сентябре 1907 года я торжественно освятил местный уроженец, епископ Dr. Пол Джозеф Лании-Késmárk. Дизайнер использовал нео-готический стиль с тремя нефами и многоугольным крышка пространством пресвитерией, сводчатый ободок с оттенками ребер. Основные и боковые нефы имеют своды наряду люнета. Наружные стены укрепляют опорные столбы. Вход фасад украшен статуями апостолов Петра и Павла.

Церковь была украшена

Оригинальная церковь сохранилась только башня и часовня. Майкл алтарь с народной скульптурой Пьета с концом 18 - го века. От внутренней отделки старой церкви известно 17 объектов , хранящихся в музее Бойницы. Почти вся внутренняя отделка новой церкви состоит из пожертвований богаче spolurodákov, коллекция местных людей и предметов , перенесенные из отмененного монастыря Venantinum.

Часовня Гроба Господня дал каррарского мрамора делают Антон Рихтер. Он украшен картинами мюнхенского художника Рудольфа Шмальц и местный мастер Hollayho. Пьет от прошлого века. Scapulary алтарь в сторону корабля подарок Стефан Матея Richtera. Автор декораций в нео-готическом стиле является мастер Ян Шмидт. Двадцать регистрирующий орган в хоре, работа мастера Ота Rieger из Крнове (Jägerndorf), это подарок Dr. Павол Jozefa Lányiho. Polychrome амвон с декоративной решеткой с 1907 года является работой мастера Шмидт. Псевдо баптистерий и конфессиональный исходят из художественных мастерских и компании Seilnacht Baer в Глоговце.

Подарочные наборы и доходы от театральных представлений местных любителей, были закуплены и литургические сосуды и церемониальные одежды. Figural искусства вертеп с 1934 является работой резчика Фердинанда PRINOTH.